第10章（4/4）
作品:《南华真经》南华真经有声小说，爱尚小说网在线收听！
下席而問曰：小子敢問，回束之齊，夫子有憂色，何邪？孔子曰：善哉汝問。昔者管子有言，丘甚善之，曰：褚小者不可以懷大，梗短者不可以汲深。夫若是者，以為命有所成而形有所適也，夫不可損益。吾恐回與齊侯言堯、舜、黃帝之道，而重以燧人神農之言。彼將內求於已而不得，不得則惑，人惑則死。且汝獨不聞邪？昔者海烏止於魯郊，魯侯御而觴之子廟，奏九韶以為樂，具太牢以為膳。烏乃眩視憂悲，不敢食一鸞，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養烏也，非以烏養養烏也。夫以烏養養烏者，宜柄之深林，遊之壇陸，浮之之江湖，食之鰭鰍，隨行列而止，委蛇而處。彼唯人言之惡聞，奚以夫繞饒為乎。咸池九韶之樂，張之洞庭之野，烏聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下入，人卒聞之，相與還而觀之。魚處水而生，人處水而死，彼必相與異，其好惡故異也。故先聖不一其能，不同其事。名止於實，義設於適，是之謂條達而福持。列子行，食於道從，見百歲髑髏，捲蓬而指之曰：唯予與汝知而未嘗死、未嘗生也。汝果養乎？予果歡乎？種有幾，得水則為壯，得水土之際則為龍嬪之衣，生於陵屯則為陵烏，陵烏得鬱棲為烏足。烏足之根為臍蜻，其葉為胡蝶。胡蝶胥也化而為蟲，生於鼇下，其狀若脫，其名為鳩攘。鴒攘千日為烏，其名為乾餘骨。乾餘骨之沫為斯彌，斯彌為食醞。頤轄生乎食醱！黃軏生乎九猷，瞥茵生乎腐罐。羊奚比乎不筆，久竹生青寧；青寧生程，程生馬，馬生人，人又反入於機。萬物皆出於機，皆入於機。
南華真經春之三竟
1夫：原作『天』，據世德本改。
2其：原本無，據世德本增。
3夫至樂者……太和萬物：原本無，據世德本增。
4而：原作『於』，據世德本改。
5財：原作『敗』，據世德本改。
6知：原作『之』，據世德本改。
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